Thời gian bảy tám năm về trước, khán thính giả cổ nhạc cải lương ở Little Sài Gòn, Orange County và một số nơi khác quanh vùng chắc đều biết nghệ sĩ lão thành Việt Hùng ca trên đài Little Sài Gòn Radio, hoặc thỉnh thoảng vẫn thấy ông xuất hiện ở các sô hát, ở các chùa chiềng trong dịp lễ. Mỗi lần như thế người ta thường
Tôi là đọc giả trung thành của ông từ những năm 1950. Lúc ấy, ông là ký giả số một của làng báo Sài Gòn. ÔNG yêu tha thiết nghệ thuật cải lương (CL) từ thuở thiếu niên ; và cụ thể hóa tình yêu nầy bằng một vai kép chính trên sân khấu nhà tù Côn Đảo. Sao lạ vậy? Bởi vì ông là
Hôm nay, 22-6, tại TPHCM, Alienor Anisensel (24 tuổi) sinh viên Đại học Paris 10 – Pháp, sẽ bảo vệ luận án tiến sĩ âm nhạc dân tộc về đề tài ca trù Việt Nam dưới sự hướng dẫn của GS-TS Trần Văn Khê. Alienor Anisensel bảo vệ luận án tiến sĩ về ca trù
Sau một tuần gặp lại các nghệ nhân ca trù tại Hà Nội, Hải
Không được đào tạo ở bất kỳ một trường lớp nào, thế mà tiếng đàn, giọng ca réo rắt rặt chất Nam bộ của họ đã làm mê hoặc lòng người tự lúc nào. Đàn, ca không phải để kiếm sống mà chỉ cho vui với đời, họ chính là những người nông dân chân đất mà người ta vẫn thường gọi là nghệ sĩ miệt vườn. Vui
NSND Thanh Tòng thuộc thế hệ thứ ba của đại gia đình cải lương tuồng cổ nổi tiếng ở miền Nam. ÔNG nội là bầu Thắng, thân sinh là nghệ sĩ Minh Tơ, cháu ruột nghệ sĩ Khánh Hồng, Đức Phú, chị ruột là nghệ sĩ Xuân Yến, em ruột là nghệ sĩ Thanh Loan, nhạc sĩ Minh Tâm, Công Minh, Thanh Sơn... Các nghệ sĩ Bạch Lê, Bạch Lựu, Bạch Lý, Bạch Long,
Cuối năm 2006, người yêu ca trù cả nước hân hoan đón chào sự trở lại của NSƯT Kim Đức, một nghệ nhân ca trù được xếp vào hàng ngũ "đệ nhất thiên hạ", có tiếng "phách mê hồn" không mấy ai sánh được, đã ẩn bóng 20 năm. Nghệ nhân ca trù 20 năm ẩn bóng
Gặp bà
Cuối năm 2006, người yêu ca trù cả nước hân hoan đón chào sự trở lại của NSƯT Kim Đức, một nghệ nhân ca trù được xếp vào hàng ngũ "đệ nhất thiên hạ", có tiếng "phách mê hồn" không mấy ai sánh được, đã ẩn bóng 20 năm. Gặp bà trong căn hộ tập thể nhỏ trên phố Vĩnh Hồ, nghe bà tâm sự về cuộc đời
Bình Định là đất bài chòi. Vậy mà nay, đi tìm những nghệ nhân bài chòi cổ, chúng tôi mới giật mình trước sự trống vắng. Đã đam mê, đã sống hết mình với nghề, bất chấp những khó khăn muôn mặt của cuộc sống; nhưng rồi, những nghệ nhân ấy cũng không thể cưỡng lại được quy luật của thời gian, của sự tàn phai một
Thưởng thức cổ nhạc Miền Nam và vọng cổ 17/06/06 | Đóng góp bởi:
Admin | # Lần đọc: 2.709
Nguyễn Lưu Viên Hồi xưa trong Nam, lúc " Ba ngày Tết ", thì tối lại thường thường dân ở làng hay đi xem một " chầu " Hát Bội, còn dân ở tỉnh thì hay đi xem một " xuất " Cải Lương. Để hiểu và
Cải lương, nghĩa đen là đổi mới, là một loại hình
nghệ thuật sân khấu kịch hát của miền nam
Việt Nam, trên cơ sở
dân ca miền
đồng bằng sông Cửu Long,
nhạc tế lễ, và bản
Vọng cổ. Nghệ thuật này ra đời vào năm
1917, chịu nhiều ảnh hưởng của âm nhạc
Tây phương hơn so với các nghệ thuật thuần túy
Cuối tháng bảy này (2007), Huỳnh Công Minh cho xuất bản tập sách ảnh sân khấu cải lương thứ ba có tên chung là Vang bóng một thời, giới thiệu những vở tuồng mà ông đã chụp từ nửa thế kỷ qua. Chính những khoảnh khắc ấy, qua ống kính của ông, đã giữ cho sân khấu không bị vùi lấp bởi thời gian Đổi đời từ một bứcTrong lễ giáo xưa, những chuẩn mực để đánh giá người phụ nữ là Tam Tòng (Tại gia tòng phụ, Xuất giá tòng phu, Phu tử tòng tử), Tứ Đức (Công, Dung, Ngôn, Hạnh). Trải qua tiến trình lịch sử, có những giá trị, chuẩn mực không còn phù hợp nữa. Tuy nhiên, sự phát triển luôn gắn liền với tính kế thừa. Trong truyền thống và Mỗi khi tết đến xuân về, trong không khí ấm áp, tràn trề sức sống của đất trời, cỏ cây hoa lá và con người là những dịp hội làng của các làng quê xứ Kinh Bắc-Bắc Ninh, nhưng đặc sắc và cuốn hút hơn cả là hội của các làng Quan họ. Bởi dân ca Quan họ Bắc Ninh vốn là một loại hình sinh hoạt văn hóa nghệ thuật Có lẽ không ở đâu, người ta đón nhận Quan họ với một niềm yêu thích đặc biệt xen lẫn tự hào như vùng Bắc Ninh – Kinh Bắc. Trong một hội thảo khoa học mang tên: Quan họ Bắc Ninh – Thực trạng và giải pháp tổ chức hồi tháng 10 – 2006, các cá nhân tham dự đều đồng ý rằng: Dù có hay không được công nhận là di “Mãi về sau này tôi mới hiểu thế nào là say quan họ. Càng chơi càng thấy ngấm. Nếu tối nào không gặp nhau không hát cho nhau nghe, thì cứ như thấy thiếu một cái gì đó đến nỗi ăn không ngon miệng. Anh cứ thử đi, khéo anh còn mê quan họ hơn cả vợ”- Ông Quyền nói đùa.Một người sưu tầm gần 1.000
